아산 보문사

나옹선사 발원문 부처님께 향과등불 아침저녁 받드옵고 삼보전에 귀의하여 공경예배 하옵나니 우리나라 태평하고 흉년난리 소멸하고 온세계가 평화로워 부처님법 펴지이다. 바랍노니 이내몸이 세세생생 날적마다 반야지혜 좋은인연 물러나지 아니하여 우리본사 세존처럼 용맹하신 뜻..

충청지역에서도 성도재일 맞아 법회와 문화예술제 봉행 〔앵커〕 대전비구니 청림회와 아산불교사암연합회 등 충청지역에서도 성도재일을 맞아 법회를 봉행하고 부처님 깨달음의 참 의미를 되새겼습니다. 자세한 소식 이경진 기자가 보도합니다. --------------------------------- 〔리포트〕 ..

준제게송(准提偈頌)과 준제진언(准提眞言) 준제는 범어로서 청정(淸淨)이란 뜻입니다. 『천수경』에서는 준제관음을 말하는 것이며, 준제관음은 6관음 중의 하나이고, 인간 세계와 천상 세계를 제도하는 관음이십니다(天人丈夫觀音). 준제관음은 부처님을 출생시키는 불모(佛母)로 신앙..

준제진언(准提眞言) 나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 “옴 자례 주례 준제 사바하 부림” (3번) 이 〈준제진언〉은 다른 진언에 비해 매우 강한 진언에 속하며, 그 뜻도 쉽게 파악할 수 없는 진언입니다. 맨 처음에 나오는 <나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타>까지는 본격적..

아산보문사불교대학이 지역의 어려운 이웃을 위한 송년법회를 개최했습니다. 법회에는 이명수, 강훈식 국회의원, 김영애 아산시의회의장, 불교신행단체, 공무원불자회, 불교대학 총동문회 등 250여 불자가 동참했습니다. 보문사 주지 송운스님은 “새해에는 화합과, 배려와, 공동체의식..

송년 법어(送年 法語) 무상 신속한 광음은 찰나지간이라 했듯이, 참으로 세월은 눈 깜짝 할 사이 지나가 버립니다. 아침인가 하면 저녁이고, 어제가 연 초 같은데 벌써 연말이 되었습니다. 義湘祖師 法性偈(의상조사 법성게)에 보면 無量遠劫卽一念 一念卽是無量劫 (무량원겁즉일념 일념..

계율의 의미 계율은 계와 율의 복합어이다. 원래 범어에서는 계(Sila)와 율(Vinaya)을 별개의 뜻으로 사용하여 붙여 쓰지 않았으나, 중국·우리 나라·일본 등에서만 합성어로 사용하게 되었다. 이는 계와 율이 동일한 뜻으로 표현되었고, 일상어로 사용할 때도 완전히 구별 지을 수 없는 경..

육자대명왕진언 송주의 공덕 [다라니란 무엇인가?] 송주(誦呪)란 주문(呪文)을 암송하는 것을 말합니다. 주문은 곧 다라니(陀羅尼)를 가리킵니다. 다라니(dharani)란 말은 ‘총지(總持)’라고 번역하는데, 어원적으로는 ‘법을 마음에 새겨 잊지 않음’이라는 뜻입니다. 그리고 다라니를 만..

격려사 경전연구를 통한 문서포교의 새로운 전기를 마련하길 송운당 현 보 (재)선학원 아산보문사 주지 한여름이 시작되는 성하의 계절에 한반도의 중심 이곳 아산에서 어린이청소년 포교에 직간접으로 활동하고 있는 아동문학인과 지도교사, 포교사, 전법사 여러분이 한자리에 모여 불..

진언(眞言) 다라니(陀羅尼)의 위신력(威神力) 신묘장구대다라니(神妙章句大陀羅尼) 이 진언은 우리나라 불자들이 가장 많이 독송하는 경전인 천수경에 들어있는 진언으로서 천수경의 핵심입니다. 근세의 선지식인 수월 스님도 행자시절부터 평생 동안 하루도 거르지 않고 이 진언을 지..

대보부모은중경 (大報父母恩重經) [1] 어느 날, 나는 이와 같이 들었다. 어느 때에 부처님께서 사위국 왕사성 기타숲 외로운 이를 돕는 절에서 큰 비구 삼만 팔천 제자와 보살 마하살들과 함께 계시었다. 그때의 세존께서 여러 대중을 데리고 남쪽으로 가시다가 해골 한 무더기를 보셨다. ..

육자대명왕진언(六字大明王眞言) 우리나라 불교계에서 가장 많이 외우는 진언(眞言) 가운데 하나로 관세음보살의 자비를 나타내는 주문으로, ‘옴 마니반메훔(唵魔抳鉢銘吽), 산스크리트어(oṃ maṇi padme hūṃ)의 여섯 자(字)를 말합니다. 이 주문을 외우면 관세음보살의 자비에 의해 번..