아산 보문사

성 안내는 그 얼굴이 참다운 공양구요부드러운 말 한마디 미묘한 향이로다.깨끗해 티가 없는 진실한 그 마음이언제나 한결같은 부처님 마음일세.

보문사 도량 봄꽃으로 장엄참선 기도 불공하는 수행도량교화 전법 도생하는 포교도량복지 봉사 보시하는 자비도량보문사 경내에 여러 종류의 꽃들이 만개하여 화엄 세계를 이루고 있다.

보문사 석주큰스님기념관 우측 길을 따라 관음전 뒤편으로 단풍이 곱게 물들었습니다신해행증(信解行證)"신해행증(信解行證)"은 수행과 깨달음의 과정을 설명하는 네 가지 중요한 단계를 나타냅니다. 이는 수행자가 진리를 이해하고 체험하는 과정을 구체적으로 보여줍니다.1. 신(信): 믿음의 단계입니다.불법(佛法), 즉 부처님의 가르침을 받아들이고 믿는 것을 의미합니다. 수행자는 이 단계에서 불교의 진리에 대한 신앙심을 갖고 부처님과 가르침에 대한 깊은 신뢰를 형성합니다.2. 해(解): 이해의 단계입니다.믿음을 바탕으로 부처님의 가르침을 논리적이고 지적으로 이해하는 것을 말합니다. 이 단계에서 수행자는 가르침의 의미를 깊이 탐구하고 그 본질을 파악하려고 노력합니다.3. 행(行): 실천의 단계입니다.믿음과 이해를 바탕..

보문사 연꽃 만개 연화장세계를 이루다.연꽃은 불법의 상징이요, 불타의 표상이다.처염상정(處染常淨) 더러운 곳 진흙 속에 있어도 항상 깨끗하다.화과동시(花果同時) 꽃과 열매가 동시에 이루어진다.그것은 불교의 인과동시(因果同時)의 교리와 비유되는 것이다.연꽃에 대한 게송(偈頌)처세간여허공(處世間如虛空)세간에 처해 있어도 마음은 허공처럼,여련화불착수(如蓮花不着⽔)흙탕물에 젖지 않는 진흙 속의 연꽃처럼,심청정초어피(⼼淸淨超於彼)마음이 맑고 깨끗하여, 번뇌를 초월하신,계수례무상존(稽⾸禮無上尊)드높으신 부처님께 머리 숙여 예배드립니다.부처님을 존경하고 부처님을 찾고 마음을 닦아 부처 되기를희망하는 불자는 연꽃 같은 마음을 지녀야 한다.

매년 음력 5월이 돌아오면 보문사 도량을 연화장 세계로 만들어가는 연꽃의 향연이 어김없이 찾아 왔습니다. 진흙속에 있지만 더러움에 물들지 않고 고고하게 아름다운 자태를 보여주는 연꽃을 감상할 수 있는 것은 크나큰 기쁨입니다. 불교의 상징이고 극락세계에 피어나는 연꽃을 감상해 보시기 바랍니다.

보수행과 전법의 도량 보문사 보문사는 자비, 복덕, 청정, 진실, 지혜가 함께하는 도량으로 미움과 갈등이 없는 세상, 슬픔과 아픔이 없는 세상, 평화와 자비가 가득한 세상, 사랑과 희망이 가득한 세상이 되어 부처님의 자비가 온 누리에 퍼지길 한마음으로 기도 발원하는 도량입니다. 하나의 촛불을 여러 개로 옮겼을 때 그 밝기가 더해지듯이 행복의 기쁨 또한 나누었을 때 배가 됩니다. 나만의 행복이 아닌 우리 모두가 행복해질 수 있는 인연을 만들어 가시기 바랍니다. 참선, 기도, 불공하는 수행도량 교화, 전법, 도생하는 포교도량 복지, 봉사, 보시하는 자비도량

보문사 도량 봄이 오는 소식 보문사 경내에 벚꽃과 목련이 봄소식을 전하고 있습니다. 틱낫한 스님의 “우리의 마음은 밭이다.”라는 글과 함께 올립니다. 우리들의 마음은 밭이다. 그 안에는 기쁨, 사랑, 즐거움, 희망과 같은 긍정의 씨앗이 있는가 하면 미움, 절망, 좌절, 시기, 두려움 등과 같은 부정의 씨앗이 있다. 어떤 씨앗에 물을 주어 꽃을 피울지는 자신의 의지에 달렸다.

보문사 도량에 연꽃이 피어나 연화장 극락세계를 구현하고 있습니다. 감상해 보세요. 처렴상정(處染常淨) 연꽃은 진흙 속에서 살지만, 그 더러움을 조금도 자신의 꽃이나 잎에는 묻히지 않는다. 이것은 마치 불자가 속에 처해 있어도 세상의 더러움에 물들지 않고 오직 부처님의 가르침을 받들어 아름다운 신행의 꽃을 피우는 것과 같다. 화과동시(花果同時) 연꽃은 꽃이 핌과 동시에 열매가 그 속에 자리를 잡는다. 이것을 '연밥'이라 하는데, 즉 꽃은 열매를 맺기 위한 수단이며 열매의 원인인 것이다. 이 꽃과 열매의 관계를 인(因)과 과(果)의 관계라 할 수 있으며 인과의 도리는 곧 부처님의 가르침인 것이다. 연꽃은 진흙 속에 자라면서도 청결하고 고귀한 식물인데 더러운 연못에서 깨끗한 꽃을 피운다. 불교에서는 연꽃이 속..

올해도 변함없이 불두화, 철쭉, 작약, 목단, 난 등... 늦은 봄에 모습을 드러내는 꽃들이 활짝 피어 도량을 장엄하고 있습니다.

보문사 경내에 꽃들의 향연으로 화장장엄 세계를 이루고 있습니다. 감상해 보세요.^^

아산보문사 7월 삼복 더위에도 아름다운 자태를 드러낸 백일홍. 능소화. 산나리. 도라지. 금계국. 호접란. 폭염에 지쳐 무력해지는 일상에 소소한 기쁨과 생기를 선물하는 이쁜이들입니다. 감상하세요^^

아산보문사 도량 연못과 연꽃을 소개합니다.

아산보문사 도량에 수국이 활짝 피었습니다.

아산보문사 도량 꽃자랑 사진입니다.

아산보문사 가람 전경 (파노라마 영상)

아산보문사 5월의 꽃잔치 (불두화. 서양란. 철쭉. 모란, 작약)

아산보문사 꽃도량 2탄입니다. 감상해 보세요.^^

날씨는 더할 수 없이 좋으며 아산보문사는 점점 꽃 도량으로 변모하고 있습니다.

언제나 변함없이 도량에는 목련이 가장 먼저 자태를 드러내기 시작합니다. 목련이란 이름은 '나무에서 연꽃 같은 꽃이 핀다'는 뜻이며 중국 이름 목란은 '난초처럼 아름다운 나무'라는 뜻입니다. 보라색 꽃을 피우는 자목련은 100년 전 중국에서 우리나라에 들어온 귀화 식물입니다. 백 목련은 봄에 가장 먼저 꽃이 피고, 자목련은 봄이 끝나는 무렵에 꽃이 핍니다. 그래서 백목련 영춘화, 자목련은 망 춘화라고 부르기도 합니다. 삼성각 뒤 대나무 밭에 핀 백목련입니다. 마치 대나무에서 목련이 피는 듯이 보입니다. ^^

봄이 오면 영산홍, 철쭉, 벚꽃과 불두화 아름다운 꽃들의 향연이 펼쳐지고 아담한 연못에는 백련, 홍련이 우아한 자태로 방문자를 환영합니다. 그리고 여름이면 백일홍, 도라지꽃, 수국이 도량을 장엄하고 가을에는 아름다운 단풍이 곱게 물들어 온통 붉은색으로 물들이고, 가을의 전령사 코스모스는 산사의 정취를 물씬 풍기게 합니다. 그리고 겨울이 오면 전각의 지붕과 사리탑, 도량을 둘러싸고 있는 대나무와 소나무 가지에 살포시 눈이 내려 아름다운 설경은 한 폭의 그림을 연출하고 있습니다.

수행과 포교의 도량 보문사에서는 대승불교의 근본인 상구보리 하화중생을 실천하여 우리가 살고 있는 이사회를 미움과 갈등이 없는 세상, 슬픔과 아픔이 없는 세상, 평화와 자비가 가득한 세상, 사랑과 희망이 가득한 세상이 이루어지도록 열심히 기도 정진하는 도량입니다. 보문사 에는 일주문, 대웅전, 관음전, 지장전, 누각, 종각, 삼성각, 적묵당, 법당 앞뜰에 세워진 두기의 사리탑, 석주대종사기념관 석주대종사 사리탑 부도 등이 건립되어 웅장한 모습으로 가람이 배치되어 있습니다.