아산 보문사

화엄경 (華嚴經) 보살설게품(菩薩設偈品) 사구(四句)의 게송(偈頌)이 나온다. ​​약인욕요지 삼세일체불 응관법계성 일체유심조 若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 만일 어떤 사람이 삼세 일체의 부처를 알고자 한다면 마땅히 법계의 본성을 관하라. 모든 것은 오로지 마음이 지어내는 것이다. 일체유심조(一切唯心造) 《화엄경(華嚴經)의 중심 사상, 일체의 제법(諸法)은그것을 인식하는 마음의 나타남이고, 존재의 본체는 오직 마음이 지어내는 것일 뿐이라는 뜻이다. 곧 일체의 모든 것은 오로지 마음에 있다는 것을 일컫는다. 일체유심조와 관련해 자주 인용되는 설화가 삼국유사에 전해지고 있다. 신라의 고승 원효(元曉)와 관련된 이야기로 원효는 661년(문무왕1) 의상(義湘)과 함께 당나라 유학길에 올라, 당항성(唐..

조사스님의 오도송 (悟道誦) 대저 무상이 신속하고 인생사가 부평초와 이슬 같은지라 이팔청춘 어제 같은나 호호백발 성성하니 저승길이 점점 가까워 오는도다. 오욕 삼독의 그물에 우리 인생 포식난행을 거듭하나 남는 것은 허망과 무상이라 무엇을 기뻐하고 무엇을 슬퍼하리. 이내 몸 한번 돌아가면 부귀공명 고대광실 금은보화 일체 권속 아무리 많다 해도 빈손으로 돌아가니 무슨 소용 있으리요. 허허로운 북망산천 외로이 누었으니 명월은 적조하고 두견을 슬피 운다. 아무리 생각해도 무상하고 덧없으며 지나간 내 한평생 한 많고 서럽도다. 일가친척 처자 권속 아무리 많다 해도 동반할 이 그 누구요. 죽음에는 노소 없고 귀천 또한 없는 것을 그 누구가 아르리요. 우리들의 지은 업에 인과응보 분명하니 참회 수행 염불기도 잠시라도..

경허선사 참선곡 홀연히 생각하니 도시몽중(都是夢中) 이로다. 천만고 영웅호걸 북망산의 무덤이요, 부귀문장 쓸데없다 황천객을 면할소냐. 오호라 나의 몸이 풀 끝에 이슬이요, 바람 속에 등불이라. 삼계대사 부처님이 정녕히 이르시되, 마음 깨쳐 성불하여 생사윤회 영단하고 불생불멸 저 국토에 상락아정(常樂我淨) 무위도(無爲道)를 사람마다 다할 줄로 팔만장교(八萬藏敎) 유전(遺傳)이라. 사람 되어 못 닦으면 다시 공부 어려우니 나도 어서 닦아보세 닦는 길을 말하려면 허다히 많건마는 대강 추려 적어보세. 앉고 서고 보고 듣고 착의 끽반 대인 접화 일체처 일체시에 소소영영(昭昭靈靈) 지각(知覺)하는 이것이 무엇인고? 몸뚱이는 송장이요 망상 번뇌 본공(本空)하고 천진면목(天眞面目) 나의 부처, 보고 듣고 앉고 눕고 잠..

임인년을 보내고 계묘년 새해를 맞이하여 새해의 소망과 건강과 행복을 기원하는 타종식을 많은 불자들이 참석한 가운데 봉행 되었습니다. 아침종성 원차종성변법계 願此鐘聲遍法界 철위유암실개명 鐵圍幽暗悉皆明 삼도이고파도산 三途離苦破刀山 일체중생성정각 一切衆生成正覺 원컨대 이 종소리 법계에 두루하여 철위산의 깊고 어두운 무간지옥 다 밝아지고 지옥 아귀 축생의 고통이 사라지고 도산지옥 무너지며 모든 중생 바른 깨달음 이루어지이다. 저녁종성 문종성번뇌단 聞鐘聲煩惱斷 지혜장보리생 智慧長菩提生 이지옥출삼계 離地獄出三界 원성불도중생 願成佛度衆生 이 종소리 들으시고 번뇌와 망상 끊으소서 지혜가 자라고 보리심을 발하소서 지옥고를 여의고 삼계를 뛰쳐나와 원컨대 성불하시고 중생 제도하옵소서.

불기 2567(2023) 계묘년 발원문 삼계의 대도사이시고 사생의 자부이신 부처님! 지난 한 해 동안 저지른 크고 작은 많은 허물들을 모두 참회하오니 바르게 살도록 인도하여 주시옵소서 새해에는 부처님의 제자로서 보현보살의 십종대원을 실천하는 한 해로 삼고자 하옵니다. 이러한 저의 발원에 감응하시어, 흔들리지 않고 잘 실천하는 한 해가 되도록 지혜와 자비로 이끌어 주시옵소서. 복덕과 지혜를 다 갖추신 부처님! 또한 부처님의 제자로서 부끄럽지 않은 삶을 살아갈 수 있도록 힘과 용기를 주옵소서. 그리고 모든 신장님들께서는 저를 보호하시어 어떤 고난에서도 어려움 없게 하여 이 발원을 성취하게 하시옵소서. 거룩하신 부처님! 당신의 자비로운 은혜로 저의 가족과 친지들, 그리고 이웃들이 모두 건강하고 국가사회가 평온..

김정화(수정심) 불자의(영산합창단) 수묵화 전시회(사계절)가 천안 리각미술관에서 12월 2일 ~ 20일까지 성황리에 전시회가 열렸습니다. 15개 성상을 통하여 각고의 노력과 정성으로 완성된 혼이 서려 있는 작품을 블로그에 올리니 감상하시기 바랍니다. 황벽선사 塵勞逈脫事非常 緊把繩頭做一場. 不是一番寒徹骨 爭得梅花撲鼻香 번뇌를 벗어나는 일은 예삿일 아니니 고삐를 단단히 잡고 한바탕 공부할지어다. 추위가 한 번 뼈에 사무치지 않으면 어찌 코를 찌르는 매화 향기를 얻을 수 있으리오. 조주선사 봄에는 꽃들이 피고 가을에는 달빛이 밝다. 여름에는 산들바람이 불고 겨울에는 흰 눈이 내린다. 쓸데없는 생각만 마음에 두지 않는다면 이것이 바로 우리 세상의 좋은 시절이라네.

부처님 말씀 [화엄경] 신위도원공덕모 장양일체제선근 (信爲道源功德母 長養一切諸善根) 믿음은 도의 근원이요 공덕의 어머니이다. 그러므로 믿음은 영원히 일체의 선법을 기르느니라. [아함경] 불법을 구하는 이가 큰 신심이 있다면 훌륭한 보배를 얻을 것이나 만약 신심이 없다면 아무것도 얻을바가 없다. 마치 손이 없다면 보물을 보더라도 가질 수 없는 것과 같이 믿음이라는 것이 없다면 삼보님을 만난다 하더라도 아무런 이익이 되지 못한다. [아함경] 불자들에게 네 가지 믿음이 있으니 부처님에 대한 굳건한 믿음, 법 즉 가르침에 대한 믿음, 승가에 대한 믿음, 계율에 대한 믿음이니라. 세상의 모든 것이 변할지라도 이 네 가지 믿음은 절대 변하지 않느니라. [열반경] 신(信)이 있고 해(解)가 없다면 무명(無明)만 증장..

동지불공,성도재일법회, 관음백일기도회향, 타종식 안내 불자님 가정에 부처님의 자비가 충만하여 건강과 행복이 가득하시길 기원 드립니다. 보문사에서는 부처님의가피로 임인년 한해를 아무런 장애 없이 마무리하게 해주신 감사의 기도와, 계묘년 새해에도 부처님의 가피와 신장님의 가호로 사대가 강건하고 육근이 청정하여 수명이 장수하고 복덕이 구족 하도록 기원하는 동지 기도를 아래와 같이 봉행합니다. 동지는 묵은 것을 보내고 새것을 맞이하는 의미 있는 날입니다. 그리고 동지는 원화소복(遠禍召福) 재앙과 액운을 멀리하고 복을 부르는 날 입니다. 부처님께 지극한 정성으로 기도드려 새해에는 만사여의 원만 성취하시길 바랍니다. 동지불공 (사대강건 육근청정 재수대통 재앙소멸 발원) * 일 시 : 2022년 12월 22일(음력1..

석주당 정일 대종사 18주기 추모 다례재 봉행 대한불교조계종 총무원장을 역임하시고 보문사 개산조사이신 석주큰스님 추모 다례재가 불기2566년 음력10월 3일 문도와 사부대중이 참석한 가운데 보문사 큰법당에서 엄숙히 봉행되습니다.

석주당 정일 대종사 열반 18주기 추모재 석주당 정일 대종사께서 세연이 다하여 입적 하신지 어언 18년이 되었습니다. 일평생 중생교화와 불교의 현대화를 위해 헌신하셨던 대종사님의 크신 발자취와 덕망을 추모하는 18주기 추모재를 봉행합니다. 일시 : 2022년 10월 27일(음10월3일) 목요일 오전10시 장소 : 보문사 큰법당 석주 큰스님께서는 1909년 경상북도 안동군 북후면에서 출생하시어 1923년 남전스님을 은사로 선학원에서 출가하여 범어사 불교전문 강원을 졸업하시고 오대산 상원사, 금강산 마하연사, 덕숭산 정혜사, 묘향산 보현사등 제방 선원에서 참선 수행하셨으며 특히 스님께서는 환갑이 넘어서도 관응스님과 같이 가야산 수도암에서 정진하시기도 하였습니다. 가까운 도반 스님들은 서옹 관응 영암 자운 구..

수행과 전법의 도량 보문사 보문사는 자비, 복덕, 청정, 진실,지혜가 함께하는 도량으로 미움과 갈등이 없는 세상, 슬픔과 아픔이 없는 세상, 평화와 자비가 가득한 세상, 사랑과 희망이 가득한 세상이 되어 부처님의 자비가 온 누리에 퍼지길 한마음으로 기도 발원하는 도량입니다. 하나의 촛불을 여러 개로 옮겼을 때 그 밝기가 더해지듯이 행복의 기쁨 또한 나누었을 때 배가 됩니다. 나만의 행복이 아닌 우리 모두가 행복해질 수 있는 인연을 만들어 가시기 바랍니다. 참선, 기도, 불공하는 수행도량 교화, 전법,도생하는 포교도량 복지, 봉사, 보시하는 자비도량

수행과 포교의 도량 보문사에서는 불기 2566년 10월 10일(음력 9월 15일)을 맞이하여 송운큰스님을 모시고 사부대중 120여명이 동참한 가운데 오계 수계식이 봉행 되었다. 수계 불자들은 신성한 수계의식을 통하여 새로운 불자로 탄생하게 되었다. 감동과 환희심으로 가득찬 수계 제자들은 한결같이 불퇴전의 신심으로 수행과 포교에 전념하여 "상구보리 하화중생" 불제자의 사명을 다할 것을 다짐하였다.

산신불공 산은 사람들에게 젖줄이면서 생명줄 운명 줄 입니다. 요즘 건강을 위해 등산을 하는 사람들이 많이 있습니다. 산은 경이로움과 위대합니다. 그래서 사람들은 산을 경배합니다. 우리나라 전국의 명산에는 사찰도 많고 기도 도량도 많고 수행자도 많고 기도하는 사람들도 많습니다. 산은 하늘의 기운 땅의 기운 사람의 기운을 받는 곳으로 권력 명예 재물 건강 등 모든 것을 성취시켜주는 곳으로 출가한 스님들 뿐만 아니라 모든 수행자들은 산에서 수행을 하고 있습니다. 이와 같이 산은 정말로 우리의 생명과 직결되어 있습니다. 인생살이에서 죽음을 앞둔 사람들이 산에서 생활하면서 생명을 건진 사람들이 많이 있고 수행의 도력을 원만이 성취하여 중생을 구제하는 분들도 많이 있습니다. 실로 산은 경이로운 존재입니다. 이 세상..

법구경 마음은 모든 일의 근본이 되어, 마음은 주인이 되어 모든 일을 시키나니 마음속에 착한 일 생각하면 말과 행동 또한 그러하리라. 그 때문에 즐거움은 그를 따르리. 형체를 따르는 그림자처럼, 마음은 모든 일의 근본이 되어, 마음은 주인이 되어 모든 일을 시키나니 마음속에 악한 일 생각하면 말과 행동 또한 그러하리라. 그 때문에 괴로움은 그를 따르리. 소리를 지르면 메아리가 따르는 것처럼 화엄경 우리의 마음이 삿되고 어두울 때 이 몸이 마왕의 집이 되고, 우리의 마음이 진실하고 지혜로울 때 이 몸이 부처의 집이니라. 원각경 "마음은 원하는 대로 되기 때문에 마음은 화가와 같아서 가지가지 그림을 그려낸다." 이성을 그리는 사람은 이성을 만날 수 있고, 권세 명예를 그리는 사람은 그것을 얻을 수 있고, 무..

서산대사 해탈 시 (인생) 근심 걱정 없는 사람 누군고 출세하기 싫은 사람 누군고 시기 질투 없는 사람 누군고 흉허물 없는 사람 어디 있겠소 가난하다 서러워 말고 장애를 가졌다 기죽지 말고 못 배웠다 주눅 들지 마소 세상살이 다 거기서 거기외다 가진 것 많다 유세 떨지 말고 건강하다 큰소리치지 말고 명예 얻었다 목에 힘주지 마소 세상에 영원한 것은 없더이다 잠시 잠깐 다니러 온 이 세상 있고 없음을 편 가르지 말고 잘나고 못남을 평가하지 말고 얼기설기 어우러져 살다나 가세 다 바람 같은 거라오 뭘 그렇게 고민하오 만남의 기쁨이건 이별의 슬픔이건 다 한순간이라오 사랑이 아무리 깊어도 산들바람이고 오해가 아무리 커도 비바람이라오 외로움이 아무리 지독해도 한밤의 눈보라일 뿐이오 폭풍이 아무리 세도 지난 뒤 아..

수계식(삼귀의.오계) 안내 불교에 입문하는 불자들은 삼귀의 오계를 받아야만 비로소 진정한 불교 신자가 됩니다. 범망경에 말씀하시기를 "삼귀의 오계를 받게 되면 복덕과 지혜가 자라고 한없는 공덕을 쌓게 된다. " 그러한 까닭에 수계의식은 불자들에게 진리의 삶으로 인도하는 매우 중요한 의식이라 할수있습니다. 왜냐하면 계율을 지킴으로써 해탈 열반의 경지에 이를 수 있으며, 계율의 생활이 곧 행복의 원천이 되기 때문입니다. 수계를 원하시는 분과 가족이 있으시면 성명과 생년월일 전화번호를 보문사 종무소로 신청하여 주시기 바랍니다. 수계를 신청하시게 되면 특별히 불명을 지어드립니다. 수계일정 2022년 10월 10일 (음력 9월 15일) 월요일 오전 10시 [대체휴일] 아래 영상은 2020년 수계식 사진입니다.

보문사 개산조사 석주당 정일 대종사 행장 석주 큰스님께서는 남전스님 은사로 득도 범어사 불교전문강원 대교과 졸업 후 오대산 상원사, 금강산 마하연사, 덕숭산 정혜사, 묘향산 보현사에서 효봉, 해산, 해안스님 등과 수선 안거 성만, 대한불교 조계종 원로, 조계종 단일계단 전계대화상, 조계종 총무원장 세 번역임, 재단법인 선학원 이사장, 포교원장, 감찰원장, 개혁회의 의장, 동국역경원 후원회장, 동국역경사업진흥회 이사장, 중앙승가대학 초대 학장, 교구본사 불국사, 은해사, 관음사 주지, 한국불교 청소년 교화연합회 총재, 등을 역임하셨습니다. 석주 큰스님께서는 한국불교가 중흥해야만 국가와 민족이 발전하고 번영한다는 신념이 대단히 강하셨습니다. 그래서 불교가 중흥하려면 삼대 사업을 펼쳐야 한다는 말씀을 강조하셨..

송운현보 스님 송운 현보스님은 1958년 월정사에 출가하여 1960년 희찬스님 은사로 사미계를 수지 하였으며 노스님이신 탄허스님께서 화엄경을 번역하실 때 시봉하면서 강원의 대교 과정을 이수하였다. 그 후 동국대학교에 입학하고자 상경하여 삼청동 칠보사에 주석하고 계신 석주 큰스님의 은혜로 총무원장 도제 장학생으로 동국대학교 불교대학 불교대학원 과정을 이수하였다. 그 후 석주큰스님의 법제자로 건당하여 당호를 송운이라는 법호를 받게 되었다. 그리고 큰스님 문하에서 평소 한국불교 미래는 어린이 청소년 포교에 있다는 큰스님의 유지를 받드는데 모든 열정을 다하여 젊음을 바치었다. 또한 미국으로 건너가 박사과정 이수와 해외 포교를 위하여 하와이 대원사 총무 샌프란시스코 여래사 주지 소임을 수행하였으며 샌프란시스코 골..

1968년 칠보사 조실이신 석주 큰스님께서는 한국불교의 미래는 청소년 포교 있다는 말씀을 하시면서 제자 송운에게 어린이 포교에 전념토록 하라는 말씀을 하셨습니다. 큰스님의 뜻을 받들기 위해 매주 일요일 어린이법회, 중고등학생법회, 청년법회,를 열어 수천명의 어린이 청소년들이 불교와 인연을 맺게 되어 지금 사회 각 분야에서 불교 중흥과 국가사회에 이바지하고 있습니다. 그 대표적인 활동으로 송운스님은 칠보어린이 합창단을 창단하고 단장을 맡아 음악을 통한 불교포교에 앞장서게 되었습니다. 그리고 매년 부처님오신날 청화대 본관 앞에서 국가 지도자와 민족을 위한 기도회, 세종문화회관에서 정기공연을 십여년이 넘게 이어왔으며, 그 후 칠보어린이 합창단은 노래 뿐만아니라 무용과 연주(합주)(그룹사운드)를 결성하여 부처님..

백 일 관 음 기 도 안 내 수행과 기도 포교의 근본 도량 보문사에서는 임인년 한 해를 원만히 마무리 하고, 불자님 가문의 번영과 발전, 건강과 행복을 기원하는 백일관음기도를 음력 9월 1일부터 12월 8일까지 봉행합니다. 아울러 산신불공을 음력 9월 9일에 특별기도를 올립니다. 보문사 종무소

불자님 가정에 부처님의 자비 광명이 항상 충만하시길 기원드립니다. 우란분재일(백중일) 음력 7월 15일은 여름 안거를 해제하는 날로 깨달음을 인가받은 선지식(대덕) 스님들이 많이 출현하시므로 시방의 제불 보살님께서 가장 환희하시는 날이며, 일년에 한번 지옥문이 열리는 날입니다. 이날을 기하여 선망 부모 조고 조상 누대 종친과 혹시 악도에 떨어지거나 길 잃은 중음신으로 헤맬지도 모르는 인연 영가와 일체 유주 무주 영가들을 위해 천도재를 올리는 뜻깊은 날입니다. [지장경]에 이르시기를 “우란분재일을 기하여 정성으로 천도재를 올리면 그 공덕으로 영가의 업장이 소멸되어 고통의 세계를 벗어나게 되며, 재를 올린 대부분의 공덕이 자손들에게 돌아가게 된다.” 라고 하였습니다. 보문사에서는 양력 6월 25일부터 8월 ..